Ezra and Nehemiah

En sa première année de règne en tant que roi de Perse, Cyrus le Grand émit un décret écrit aux exilés israélites vivant sous sa domination : « Le Dieu du ciel m'a donné tous les royaumes de la terre et m'a désigné pour Lui construire un temple à Jérusalem. Quiconque parmi son peuple peut monter à Jérusalem en Juda pour construire le temple de l'Éternel, le Dieu d'Israël. Et en tout lieu où des survivants pourraient vivre maintenant, les habitants de Perse devront leur fournir de l'argent, de l'or, des biens, du bétail et des offrandes pour le temple de Dieu à Jérusalem. » – Esdras 1:2-4 (paraphrasé).

Des décennies plus tard, la vingtième année du règne d'Artaxerxès, le roi remarqua une tristesse chez son échanson, Néhémie. Quand on lui demanda pourquoi il semblait si affligé, Néhémie répondit : « Que le roi vive éternellement ! Pourquoi n'aurais-je pas l'air triste quand la ville de mes ancêtres est en ruines, et que ses portes ont été détruites par le feu ? S'il te plaît, et si j'ai trouvé grâce à tes yeux, permets-moi d'aller dans la ville de Juda où mes ancêtres sont enterrés afin que je puisse la reconstruire. » – Néhémie 2:3-5 (paraphrasé).

Le but d'Ezra and Nehemiah est d'être le joueur avec le plus de points de victoire (PV) à la fin de la partie. Les points sont principalement gagnés en construisant le temple, en reconstruisant les murs et les portes de la ville, et en enseignant la Torah aux exilés de retour. Les joueurs peuvent également chercher à développer leurs terres, à voyager vers des colonies en dehors des murs de la ville, ou à attiser le feu de l'autel pour le maintenir allumé jour et nuit. Les prophètes Aggée et Zacharie feront leur part pour maintenir le peuple concentré sur ce qui est le plus important.

Sur trois semaines (rondes), les joueurs utiliseront leur main de cartes, leurs ouvriers et leurs ressources pour participer à la reconstruction de la grande ville de Jérusalem. Après six jours de travail vient un jour de repos, le Sabbat, où la nourriture sera nécessaire et où le travail de la semaine sera médité. Le jeu se termine après l'achèvement du troisième Sabbat. —description du concepteur